奥ゆかし

地方からの日本学・第三集
高橋富雄東北学論集第一部東北論東北学

地方から東北から
みちのく未知の奥
東北開発
古代語の東北学

著者が唱える「東北学」は、「ミヤコ・中央・先進」という国家統一者からの視点だけでなく、「ヒナ・田舎・地方」の視点から日本という国家、東北を検証する。「高橋富雄東北学論集」は、著者のこれまでの論集を網羅し、東北を通して改めて日本を問うものである。東北とは何か？その東北的なるものを解明する。

●3,086円（税込）
●A5判、406頁
●03年5月
●歴史春秋出版

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内容

『第三集奥ゆかし』は、角川新書『みちのくの世界』（1965年、角川書店発行）を増補し、岩波ジュニア新書97『東北歴史紀行』（85年、岩波書店発行）を増補した。

みちのくの世界

みちのくは、道の奥である。支配がつき、文化がはてるところである。古代の人たちは、そう考えていた。他方で、古代の豪族たちは「歌枕の国」としてあこがれ、見はてぬ夢を、このさいはての国にむすぼうと思いこんだりもしていたのである。
また、みちのくは、蝦夷の国である。虎狼のような人たちが、穴に寝たり木に住んだりしている、そんな伝えを、都の人たちは半信半疑で聞かされては、不安なおもいに東の空を見やっていた。

■はしがき
■一、あずま（東国）
黄金花咲く／あずまということ／西から東へ／伝説上の東と西／あずまの都督／東国総領／三関の意義／額に箭立つも
■二、みちのく
二つのみちのく／道の奥の意味／道奥の観念／国づくり／道奥国の成立／陸奥国と出羽国／道の国／むつのくに／陸州から
■三、蝦夷－ホモ・インコグニタ－
蝦夷の風土／蝦夷国／エゾでない蝦夷／エミシとエビス／エビスのなりわい／エビスの人種論／粛慎人／エゾという蝦夷／中世・近世のエゾ／エゾ論の問題
■四、風俗歌
風俗歌とは何か／風俗歌の実態／古今集東歌／万葉集東歌／東国と東歌／風俗ということ／風俗歌の伝統／みちのくの風俗歌
■五、馬飼
いけずき・するすみ／勅旨牧／馬飼／陸奥国臨時交易馬／平泉と貢馬／馬の禁諭令／出羽国と馬の問題／蝦夷と馬飼
■六、遠の朝廷
大王の遠の朝廷／京を去る千五百里／府国並行／多賀城の規摸／奥の朝廷と城柵／みかどの政治／国の華
■七、三一の争い
陸奥仏性抄／徳一とはだれか／六所宝塔／三一・権実／真言宗夫決文／徳一の宗風／恵日寺と勝常寺／宗教領主
■八、一木の詳像
貞観四年／怪異の国／金銅仏／勝常寺の仏像群／大蔵寺と黒石寺／鬼門の守り／慈覚
大師／のみのあとさき
■九、黄金の歴史
宋史日本伝／すめろぎの御代栄えんと／歴史をつくる／貢金体制／生産と貢納の組織／源義家の貢金／うずたかく／平泉の黄金支配
■十、平泉
北方の王都／当国の中.心／衣川を越えて／蝦夷の王国／平泉に向けて／皆金色／浄土模様／中尊寺の文化／毛越寺庭園／平泉文化の周辺／黄金文化の論理
■十一、歌枕
実方中将／能因歌枕／詩と真実／大歌所御歌／無用者／すきの流離／関のゆかり／歌枕の地図／歌枕の歴史学
■十二、奥の細道
奥の細道ということ／歌枕の道／奥ゆかし宋久のこと／跡なき空／廻国雑記／片雲のさそい／歴史の関／芭蕉歌枕／ふりのこして

東北歴史紀行

東北、みちのくへの旅たち。おもいは自然に芭蕉『おくのほそ道』の旅へと誘われる。芭蕉が片雲の風に誘われて、みちのく前途三千里の旅に出で立ったのは、元禄二年（一六八九年）である。本項「東北歴史紀行」は「新版おくのほそ道」ともいういでたちのもので、三〇〇年前の芭蕉の旅とこの旅は太い線で結ばれるものである。この旅は歴史紀行である。みちのくの未知にふれそのこころをたずねて、もう一つの日本の歴史をさぐろうとする点において、それとすこしもかわらぬ大いなるロマンの旅なのである。

■序章、旅立ち〈前途三千里〉
■一、都をば〈白河・勿来関（なこそのせき）〉
■二、いざたどらまし〈会津嶺（あいづね）の国〉
■三、阿武隈（あぶくま）に〈仙道くだり〉
■四、入りそめて〈奥州王の都〉
■五、千歳のかたみ〈みちのく遠の朝廷（とおのみかど）〉
■六、いづくはあれど〈塩釜・松島〉
■七、降り残してや〈ひらいずみ〉
■八、汽車の窓〈不来方（こずかた）城へ〉
■九、奥ゆかし〈日本中央〉
■十、萩盛り〈津軽の野辺〉
■十一、香をかぐはしみ〈雪月花出羽路〉
■十二、チョウクライロ舞〈鳥海山〉
■十三、語られぬ〈出羽三山〉
■十四、国家・人民のために〈名君の里〉
■十五、目に見ぬさかい〈東北ところどころ〉